單衣順母
周朝孔門四科十哲之閔損,字子騫,早年喪母,父娶後母,生有二子,後母疼愛生子,以綿絮類溫暖的衣服給親生子穿著,因妒恨非其所生,竟以蘆花做的衣服給損穿著,有一天其父令損推車出外,損因衣單體寒,捉不住牽車之繩索,其父察知系受後母虐待,遂欲驅出後母,損懇求其父說:「母親若在,僅兒一人稍受單冷,若驅出母親,三位孩兒均將受寒」。後母深受感動,終於悔改。
有詩頌曰:
閔氏有賢郎 何曾怨後娘
車前留母在 三子免風霜
單衣順母
周朝孔門四科十哲之閔損,字子騫,早年喪母,父娶後母,生有二子,後母疼愛生子,以綿絮類溫暖的衣服給親生子穿著,因妒恨非其所生,竟以蘆花做的衣服給損穿著,有一天其父令損推車出外,損因衣單體寒,捉不住牽車之繩索,其父察知系受後母虐待,遂欲驅出後母,損懇求其父說:「母親若在,僅兒一人稍受單冷,若驅出母親,三位孩兒均將受寒」。後母深受感動,終於悔改。
有詩頌曰:
閔氏有賢郎 何曾怨後娘
車前留母在 三子免風霜
孝感動天
虞朝皇帝姚舜,是瞽瞍之子,天性至為孝順。父親是一位全然不懂禮儀的人,母親常出惡言,其弟名象,傲慢不悛,惟姚舜並不怨恨,仍能孝敬父母,友愛兄弟,姚舜常在歷山下耕田,因孝感動天,有象協助耕田,亦有鳥幫助其鋤草。當時的皇帝唐堯聞悉姚舜大孝,特派九位男子服侍,並將其女兒娥皇及女英嫁與舜為妻,後來並將天下讓與,舜以一平民,居然一躍而為虞朝之皇帝,純因孝心所致。
(瞽瞍:有眼無珠之瞎子。悛:悔改。)
有詩頌曰:
隊隊耕春象 紛紛耘草禽
嗣堯登帝位 孝感動天心
二十四孝故事
二十四孝故事是流傳我國家喻戶曉的民間故事,每一則故事之孝行雖不相同,但皆足以發揚我國固有道德,故事中雖有些荒唐,且似不切實際,惟其孝德之崇高,精神之偉大,實堪為後世之範矣。
廿四孝稱古昔賢 萬難行孝感蒼天
事親克己真心志 孝德流芳傳萬年
廿四孝名天下知 事親至孝足為師
後人效法行無怠 能得並肩稱孝兒
新孝經二十四章
至聖先師孔子述作之孝經,因文深旨遠,後學進修頗費索解,新孝經二十四章,對於孝道之原理法則,闡釋精湛,且語文通俗,比較易解,可謂教孝勸孝之寶鑑也。
第一章:
父母之懷孕我,生產我,抱負我,提攜我,保護我,指導我,此之謂「恩」也。與我飲食,與我衣服,與我居住,與我醫藥,與我婚嫁,此之謂「債」也。為子女者,既受父母如是重大之「恩、債」,應當報之還之,方合公理。受人一飯之恩,尚且云報,欠人些少錢財,尚且償還,何況終身受父母極大之「恩、債」而不報還乎?凡為子女者,必須本乎良心,奉事父母,如愛惜子女一樣,曲從父母,如容忍子女一般,父母之愛子女,無所不至,子女之愛父母,亦無所不至,便是盡還報之責任,可謂孝矣。
第二章:
十月懷胎,三年保抱,十年教養,萬古不變,是以孝道,亦如天地日月,萬古不變,謂孝道為陳舊腐敗者,非也。錢財思親,喜慶思親,安樂思親,相見甚歡,謂孝道為至情真性者,是也。
第三章:
君有不念父母否?君有厭棄父母否?君有與父母鬪氣否?君有望父母早死否?君有不顧父母衣食,而獨知自己快樂否?君有任父母勞苦,而自與妻子安逸否?君有偏縱妻妾,而罵父母苛刻否?君有拋棄家鄉,而累父母饑寒否?君有與兄弟相爭,而傷父母之心否?君有與邪人相聚,而貽父母之憂否?君有凶惡陰柔,而奪父母之財產否?君有顛倒昏迷,而敗父母之基業否?君有恃自己之才能,而輕視父母否?君有誇自己之富貴,而鄙薄父母否?君有不敬奉祖父祖母否?君有不厚待繼父繼母否?有一於此,不可為人,清夜細思,能無隱痛?回頭是岸,改過自新,猶足稱孝。
第四章:
君之父母富貴乎?可賀,當建功立業。君之父母貧賤乎?可惜,當勤儉興家。君之父母康健乎?可喜,當菽水承歡。君之父母衰弱乎?可憂,當培補元氣。君之父母雙全乎?可慶,當樂敘天倫。君之父母鳏寡乎?可悲,當代除苦惱。君之父母殘廢乎?可憐,當加意週全。君之父母早亡乎?可傷,當奮志成人。君之父母出外乎?可慮,當遵循規矩。君之父母無蹤乎?可哀,當萬里尋親。君之父母疾病乎?可危,速速懇切調醫。君之父母災難乎?可驚,速速拚命救護。
第五章:
金錢可寶,父母更可寶,何也?金錢可復得,父母不可復得。妻子可愛,父母更可愛,何也?妻子可再有,父母不可再有。職位要顧,父母更要顧,何也?職位可另尋,父母不可另尋。生命要保,父母更要保,何也?君之生命,由父母千辛萬苦養育而來也,如無父母?安有我身?是父母重於我身也。
第六章:
父母為生神活佛,庇我以最厚之福澤,父母如良相名將,賜我以更大之保護。
第七章:
孝子待親,不可露自己之莊嚴態,不可露自己之枯淡態,不可露自己之勞倦態,不可露自己之疾病態,不可露自己之愁苦態,不可露自己之怨怒態。孝子事親,不可使吾親有冷淡心,不可使吾親有煩惱心,不可使吾親有驚恐心,不可使吾親有愁悶心,不可使吾親有難言心,不可使吾親有愧恨心。
第八章:
盡孝無難,不過順其心意,厚其衣食,不缺錢財,不受恥辱,便是大賢。至樂無難,但求有飯食飯,有粥食粥,兩無嫌怨,兩不憂愁,便是大福。
第九章:
目中時時有父母在前,心中時時有父母牽掛,始謂之天性無虧。生前無半點厭棄,死後無一毫悔恨,始謂之人力克盡。
第十章:
得一日、要敬一日,誠敬誠喜,但求無愧我心。有一分、須盡一分,或富或貧,祇是各量己力。
第十一章:
視於無形,聽於無聲,謂父母微有其意,人子已先知之,務求體貼週至,毋使吾親有難言之痛也。小杖則受,大杖則走,如父母太過憤怒,人子宜暫避之,勿受意外之災,而使吾親有後悔之悲也。
第十二章:
父母雖惡,能以仁義感動之,則化惡而為善,切勿激之生變也,尤不可棄之如遺也。父母雖嚴,能以和悅善事之,則轉嚴而為寬,切勿怨恨自傷也,尤不可憤激自盡也。
第十三章:
勿謂無錢財難盡孝也,自己儉一分之財,則父母作十分之用,況儉積寬舒,雞豚更樂。須勿謂有兄弟可分勞也,人人存推諉之心,則父母受饑寒之慘,況私蓄詐偽,禽獸不如。勿謂親心仁慈,我可自恕。勿謂世道澆薄,我猶勝人。勿謂今日不孝,尚有明日可孝。勿謂向來不孝,不必後來行孝。嗟乎,為此說者,真無良心矣。須知盡孝一日,可解雙親萬種愁。盡孝一時,不至終身皆忤逆。
第十四章:
居安樂之場,當念疾病人的痛苦,必設法以消除之。值少壯之日,須念衰老人的辛酸,必多方以安寧之。所以盡孝勿辭勞,轉眼便為人父母,行仁休望報,回頭且看爾兒孫。
第十五章:
世間無不慈之父母,怨父母不慈者,必不諒父母之苦衷,及至諒之,而父母無限紅淚矣,晚矣。天下無不是之父母,罵父母不是者,必不知自己之罪惡,及至知之,而父母或歸黃土矣,悲哉。
第十六章:
子之孝,不如率婦以盡孝,蓋婦常近親者也,翁姑得一孝婦,勝於得一孝子。婦之孝,更當導孫以行孝,蓋孫能娛親者也,祖父母得一孝孫,又添一輩孝子。
第十七章:
揚名聲即所以顯父母,雖遠遊亦孝。執干戈而真衛社稷,雖死亡亦孝。
第十八章:
丈夫七尺身材,愛父母尤當愛祖國。女子兩重責任,孝父母,尤要孝翁姑。
第十九章:
歲月不能久待,老人恐易死亡,為人莫背良心。父母是我根本,無根何能茂盛,既死抱恨終身。
第二十章:
萬金空奠思親酒,一滴何曾到九泉,與其死後祭之豐,不如生前養之薄也。孝順還生孝順子,忤逆還生忤逆兒,蓋因習見其行為,自然盡學其舉動也。
第廿一章:
君子有終身之喪,因本心不忘,故忌日猶存哀痛。君子有百世之養,因用情最厚,故墳墓必極安全。
第廿二章:
女無不愛,媳無不憎,勸天下婦人,本愛女之心而愛媳。妻常於順,親常於逆,願爾曹兒子,將順妻之意以順親。
第廿三章:
父母慈,而兒女孝,兩者須全。翁姑慈,而媳婦賢,雙方兼重。
第廿四章:
凡逢親病,必多集有智識之親朋,詳細研究,定其寒熱,及何種病,然後信任名醫調治。尤必躬親湯藥,日夜不離。又常留親朋在家,指點一切,凡自己所見不到者,有人提醒,則不致失察。倘不幸臨死,必須自己或妻妾,或兒女,或兄弟,或姐妹,或叔伯,或姆嬸,或婢僕,或親朋,輪流看護。有一分之望,必盡一分之醫,或盡種種方法,以期挽救於萬一,甚至棄產借債,亦所不計。如慶生全,則是家庭幸福。倘不幸死亡,不可因財嗟怨,蓋天理所當然也。此為兒女媳婦,一生最大之事,當萬分注意。否則大錯特錯,終身悔之不及。
宣孝詩
民教孝居第一章 五倫美德應宣揚
訓蒙眾庶力遵照 家泰民安國永昌
雙親育子似春曦 散發慈光沐樹枝
葉茂根深滋長大 厥恩大哉莫能比
王侯將相本無種 端賴親培始大成
宜悉恩深須厚報 行功立德耀親名
親恩獨自細思看 如海水深斗量難
云報終身期萬一 任何行孝豈能完
父母至尊勝玉珍 連城價值比親身
莫云珠寶堪為貴 唯一孝親貴是真
父母育兒過苦勞 恩深如海似山高
須知飲水思源意 報答九牛之一毛
百善應推孝為先 孝心可感格蒼天
人能行孝吉祥報 財子壽臻福澤全
榮華富貴總由天 行孝恰如耕孝田
力作終能收好果 誕生孝子福無邊
親如活佛慈人物 克盡慈悲垂照拂
人子虔誠敬奉親 勝於入廟拜神佛
語曰守身即孝親 正心端行慕完人
有如白璧無瑕處 父母心歡樂至真
孝親誠懇不憂貧 菽水承歡可事親
貧者尚能知孝義 富家反是曷為人
事親之道重誠虔 博得歡心宜作先
萬事順從尊敬奉 倘然父母樂如仙
烏鴉反哺孝昭彰 跪乳羊兒人頌揚
假令事親忘孝敬 愧為萬物一靈長
父母視兒如寶重 千祈萬禱早成龍
宜當勉勵成鴻器 以顯吾親光耀宗
家生孝子可安居 可享清閒樂有餘
不孝爹娘求孝子 恰如緣木欲求魚
妻子視同金玉珍 人人深愛至情真
此心移孝行無怠 可作人間第一人
父母翁姑同可比 助夫行孝是賢姬
郎君倘有逆親意 宜勸回心作孝兒
父母仁慈子孝虔 翁姑善事媳稱賢
融和相處天偷樂 美滿家庭如月圓
養生名異實相同 鞠育勝於生產功
曉得不分勤孝養 天頒世代永興隆
男兒立志出雄飛 盼你有成衣錦歸
莊敬自強謀發展 達成親望答春暉
人應及時盡孝思 晨昏定省繼毋虧
一朝不幸親仙逝 風樹歎興悔巳遲
親歿無須徒泣哭 宜知為善如培木
善能滋木向欣榮 可蔭亡親天享福
海水可枯石可爛 雙親恩義不容斷
理當永遠刻銘心 圖報劬勞行一貫
孝敬雙親眾所崇 盡忠報國孝之終
世人遵此為家園 忠孝方能全大功
勸父止博 孝本感天格鬼神 豈難化被壞爹親 至誠跪勸父知悔 改賭革新重作人 清朝江良緒,江蘇吳江人,生性至孝。其父不務正業,沈迷賭博,其母規諫,竟被逐出,良緒號泣,求返其母,父怒併逐之,乃奉母往岳家寄居。未幾其父蕩盡家產,亦前來同居,然猶不知悔改,將良緒以妻奩資所購田地賣盡,復撤...